“七戒七做”的作风要求，不仅是行为规约，更如一面明镜，映照出当前少数干部仍存在的“隔心墙”：戒“虚”却仍深陷“会议室里议民生”的形式主义泥潭；戒“浮”却难掩“蜻蜓点水”式调研的浮光掠影；戒“懒”但“推绕避”的太极功夫仍时有施展；戒“庸”却仍裹足于“路径依赖”的旧习之中；戒“散”但“各唱各调”的协作梗阻仍未绝迹；戒“奢”但超规接待的“面子”思想时有抬头；戒“贪”而面对小微权力诱惑，防线尚未筑牢如磐石。

“七戒”是祛病良方，“七做”则指明实干路径。它呼唤干部以“做”破“戒”，在行动中实现作风涅槃：

 做“务实型”干部，就要走出文山会海，扑身于“田坎办公”，用脚步丈量民情，把汗水浇灌在田野上；

做“担当型”干部，就要直面“老大难”，以“新钥匙”开“旧心锁”，在攻坚克难中赢得民心；

做“创新型”干部，就要超越“文件搬运”，巧用“掌上议事厅”等新工具，让数字红利普惠乡野；

做“服务型”干部，就要变“群众找我”为“我找群众”，让“最后一公里”成为“最暖一公里”。

“七戒七做”最终指向一个核心命题：作风之变，实质是心与心的靠近。当形式主义的隔心墙在实干中坍塌，担当作为便如清泉浸润干涸的心田。当“七做”融入血脉，干部便能真正俯下身子，倾听泥土的呼吸，感知群众的脉搏、其根本目的在于使干部与群众血脉相通，心意相连。

“七戒七做”非悬空律令，而是沉甸甸的承诺书。 唯有让“戒虚浮懒庸散奢贪”内化为敬畏之心，使“做务实担当创新服务清廉表率”外化为利民之行，方能拆掉无形的“隔心墙”，在田间地头、村头巷尾，以同甘共苦的姿态与群众坐在一条板凳上，让公仆本色在为民担当中永远鲜活如初。（剑河县南加镇人民政府：朱漫青）