暮春时节的蠡山漾，水波潋滟。相传两千多年前，这里常有这样一幅温馨画面：西施在桑林间轻歌曼舞摘桑叶，转身至草山上轻捻蚕茧，指尖流转间抽出银丝缕缕；不远处的河面上，范蠡撑着渔船缓缓靠岸，舱里鲜鱼跃动——这对功成身退的恋人，以养蚕、打鱼的农家生活在此隐居，为湖州蠡山的一座小山村埋下了爱情与勤劳的文化基因。

7日7日，湖州师范学院经济管理学院“青旅红途”暑期社会实践团走进蠡山村，循着范蠡与西施的传说足迹，探寻这座千年古村落如何以文化为笔、以产业为墨，绘就绿色共富的新画卷。

实践团一行首先来到村会议室。“我们村的发展，始终围绕‘党建 +’引领，把老祖宗留下的文化财富和精神遗产变成共富资本。” 村党总支书记马煜明的话语掷地有声。他介绍，村里推行“365 工作法”打造务实班子，通过党员积分制激发先锋活力，联合乡贤建立“商会助村”党建联盟，形成发展合力。“我们深挖范蠡西施文化，传承那份不服输的劲头，推动‘三色变金色’，2021 年村级集体经济收入271万元，2022年增长到322万元，靠的就是文化赋能、产业兴村。”

谈及共富路径，马书记特意提到“三桶金”：“就像当年范蠡教养鱼、西施传蚕桑，现在我们通过文旅产业让村民挣薪金，土地流转收租金，物业合作分股金。汉服共富工坊、共富鱼仓这些项目，都是文化传承与产业发展结合的成果。”这番话让实践团成员对接下来的实地调研充满期待。

听完介绍，村干部马月芳热情地引导实践团前往婚俗馆：“这里藏着蠡山村最动人的故事，每一处都连着范蠡与西施。”刚进馆门，一个巨大的黄色范蠡西施相依泛舟的雕塑映入眼帘。“这是爱情打卡点，象征着他们纯洁的爱情。”马月芳指着后方的情诗灯带区，“晚上灯光亮起，‘两情若是久长时’等诗句映出来，就像看到千年前他们隐居的浪漫场景。”

走进范蠡西施区，马月芳介绍道：“春秋末年，范蠡辅佐勾践复国后，携西施隐居于此。他写的《养鱼经》流传至今，发明的鱼簖现在还有村民在用；西施教大家养蚕，被尊为‘蚕花娘娘’。”在婚俗展区，宋代婚服、“三书六礼”展板、家风家训墙依次呈现，马月芳笑着说：“我们是省级千年古村落，也是简约婚礼示范基地，每年都有新人来办中式婚礼，这些都是文化活态传承的体现。”

而这份从容归隐的背后，藏着一段跌宕起伏的历史。春秋末年，吴越争霸烽烟四起，越国一度不敌吴国，越王勾践沦为阶下囚。身陷困境的勾践并未消沉，以 “卧薪尝胆” 的坚韧砥砺心志，睡柴草、尝苦胆，时刻警醒自己不忘屈辱，这份不服输、不低头的精神，成为越国上下奋起的旗帜。范蠡作为勾践的重要辅佐者，始终坚定支持，与他一同隐忍蓄力，辅佐勾践整顿内政、发展生产、操练兵马，历经“十年生聚，十年教训”，最终助越国成就霸业。正是这段在逆境中淬炼出的坚韧品格，让他们在功成身退后，仍能以务实姿态扎根田园：将治国的智慧转化为渔桑的技艺，把“不服输”的劲头融入农耕生活的点滴。这份穿越千年的精神基因，也成为村落后来在发展中迎难而上、探索共富路径的文化底气。

“从婚俗文化延伸出的汉服产业，是我们共富的重头戏。”马月芳带着实践团来到汉服共富工坊，几位村民正飞针走线缝制汉服。“这些丝线来自本地蚕桑，我们的‘蠡山蚕花’是非遗技艺，绒花、缠花都是一绝。”她指着架子上的文创产品介绍。

“这里与村干部沈燕的工作室合作，通过“来料加工+全套定制”模式，让村民实现家门口就业。全职参与的年增收最高达 10 万元，兼职处理订单也能补贴家用。”马月芳补充道：“我们还在新市开了 2 家门店，把汉服生意做到城里，让更多村民分享产业链收益。”一位正在刺绣的阿姨停下手中活计，笑着说：“靠这门手艺，日子越过越红火，这是西施娘娘传下来的福气啊。”

调研中，实践团发现共富工坊只是蠡山村文化赋能的缩影。马月芳介绍，村里通过“村集体+青创公司”模式，孵化出乡韵华章文化传媒公司，不仅运营城里的汉服门店，还推出游船咖啡、假日手作等项目，带动 30 余名村民兼职，帮扶 4 户低收入家庭；即将竣工的“共富鱼仓”，传承范蠡养鱼智慧，预计每年为村集体增收超 10 万元；36 户农户加入“农房合作社”，闲置房屋改造成特色餐饮、直播基地，每年股金分红超 100 万元。

“从范蠡西施的‘勤劳致富’，到现在的‘抱团共富’，变的是方式，不变的是文化根脉。”实践团成员们感慨道。而作为新时代的大学生，实践团成员们也将用实际行动为蠡山村的发展助力：借助校园平台宣传小山村的文化与发展，开展相关主题活动增进师生对其的了解，并结合专业所长为村落发展出谋划策，以实际行动为古村助力。

夕阳西下，实践团望着蠡山漾的余晖，仿佛看到两千年前的渔舟与如今的游船在水面交汇 —— 从蚕桑渔猎到文旅共富，这座小山村正用文化传承书写着新时代的乡村振兴故事。（通讯员：吕晶怡）