“人主之大患，莫大乎好名。人主好名，则群臣知所要矣。”这句出自《群书治要》卷四十八《体论》的古训，其含义清晰而深刻，作为领导者最大的祸患莫过于爱好虚名，一旦领导者追求虚名，下属就会洞察其意图、投其所好，从而形成上下同谋、共逐虚名的不良风气。《体论》进一步阐释，“夫名所以名善者也，善修而名自随之，非好之之所能得也。苟好之甚，则必伪行要名，而奸臣以伪事应之。”意思是，名声本是善行的自然结果，不是刻意追求就能得到的，如果过分追求名声，必然会做出虚假行为来博取名声，而奸臣就会以虚假之事来迎合。这一逻辑链条揭示了权力运行的内在规律，上级好什么，下级就投什么；上级追求什么，下级就制造什么。当领导者追求虚名时，必然导致形式主义、浮夸作风泛滥，最终损害的是国家和人民的利益。

两千多年过去，三国时期魏国杜恕留下的政治智慧依然振聋发聩。当领导干部把追求个人名声放在追求工作实效之上，必然会导致决策脱离实际、工作脱离群众、政绩脱离民心。好“名”思想一旦在领导班子中滋生，就会像病毒一样蔓延，最终侵蚀的是整个政权的根基。新时代领导干部的政绩观，核心是“为谁创造政绩”的问题，正确政绩观的根本标准，是看是否有利于增进人民福祉、是否有利于推动高质量发展、是否有利于维护国家长治久安。《体论》强调“善修而名自随之”，真正的政绩是做好群众工作、解决实际问题自然产生的结果，而不是刻意追求的名声。

正确政绩观要求我们求真务实、真抓实干，工作成效不以PPT做得漂亮不漂亮来衡量，不以照片拍得够不够多来评判，而以群众满意度、问题解决率、发展可持续性等硬指标来检验。应当树立“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的担当，多做打基础、利长远的事情，少做哗众取宠、博人眼球的事情。要完善干部考核评价体系，把群众满意度、工作实效、发展潜力作为重要指标，减少对短期经济指标的考核权重，增加对民生改善、生态保护、社会治理等方面的考核权重，树立以实绩论英雄的用人导向，让想干事、能干事、干成事的干部有舞台。

新时代领导干部处于前所未有的历史方位，肩负着前所未有的历史使命。树立和践行正确政绩观，既是对中华优秀传统文化的继承发扬，也是对党的初心使命的坚守践行。要以古训为镜，把“好名”的祸患时刻警醒于心，把为民造福的初心始终牢记于心，以实际行动创造经得起实践、人民、历史检验的政绩，在推进中国式现代化的伟大征程中书写无愧于时代的答卷。（山东省桓台县委组织部：王硕）